Pode parecer exagero ou meio forçado, mas creio na seguinte afirmação: No ministério aprendemos com aqueles que já estão no ministério há mais tempo. Encontramos um exemplo na vida de Samuel:

“disse a todo o Israel: atendi tudo que vocês me pediram e estabeleci um rei para vocês. Agora vocês têm um rei que os governará. Quanto a mim, estou velho e de cabelos branco, e meus filhos estão aqui com vocês. Tenho vivido diante de vocês desde minha juventude até agora. Aqui estou. Se tomei um boi ou um jumento de alguém, ou se explorei ou oprimi alguém, ou se das mãos de alguém aceitei suborno, fechando os olhos para sua culpa, testemunhem contra mim na presença do Senhor e do seu ungido. Se alguma dessas coisas pratiquei eu farei restituição. Responderam: tu não nos exploraste nem oprimiste, tu não tiraste coisa alguma das mãos de ninguém. Samuel lhes disse: O Senhor é testemunha diante de vocês, como também o seu ungido é hoje testemunha, de que vocês não encontraram culpa alguma em minhas mãos. E disseram é testemunha”. (1 Samuel 12. 1 – 5).

Acredito que todos têm uma consciência, mas quantos têm a lei perfeita, a lei da liberdade, escrita no seu coração?

Paulo fez questão de afirmar que manteve uma boa consciência durante sua vida. Diante do Sinédrio, por ocasião de sua defesa, bem como diante do governador, Félix, o apóstolo declara que sua consciência era limpa. Escrevendo para Timóteo, disse que servia a Deus com a consciência limpa (2 Tm 1.3), enquanto esclarecia que o seu alvo em escrever a primeira carta para ele era promover um coração puro e uma boa consciência.

Não acredito em lideranças personalistas, mas em servos anônimos que refletem a vida e o caráter de Cristo.


Não acredito em respostas prontas estereotipadas e definitivas, mas em ser apenas um aprendiz, aprendendo sempre, num processo sem fim de aprender, desaprender e reaprender.

Jesus Cristo criou uma só Igreja, Povo da Nova Aliança, não para ser uma unidade “invisível”, metafísica, neoplatônica, mas sim visível, na História, institucional. As igrejas orientais são anteriores à Igreja de Roma e nunca foram subordinadas a ela por jurisdição, muito menos por autoridade monárquica.

A igreja assíria do Leste (nestorianos), tendo como epicentro a Pérsia, chegou à Índia e à China, quase dizimada pelos mongóis e pelo Islã. As igrejas pré-calcedônicas — Egito, Etiópia, Síria, Armênia e Índia — também, nunca foram vinculadas a Roma. As igrejas bizantinas, a partir da sede do Império Romano do Oriente, apenas reconheceram no bispo de Roma (que não era o papa tal como conheceremos posteriormente) um mero “primado de honra”, por estar na capital do Império do Ocidente.

Quem conhece a história do protestantismo no Brasil sabe que demoraram mais de 100 anos para que a igreja evangélica viesse a ter por parte da sociedade um reconhecimento de igreja séria, comprometida com a Bíblia e com a evangelização do Brasil e do mundo. Foi um longo caminho de lutas, perseguições, escárnios e todos os tipos de zombarias. Hoje, segundo o último censo do IBGE a igreja evangélica tem perto dos 15% da população brasileira entre as suas fileiras.